Патимат Тахнаева, историк
Известный дагестанский историк, Патимат Тахнаева, проведёт 17 апреля (2025 г.) презентацию книги «Аргвани». Встреча с читателями намечена в Национальной библиотеке Махачкалы, в 16:00. Об этом автор книги рассказала «Черновику».
По словам Патимат Тахнаевой, эта книга – это результат её исторических изысканий, направленных на изучение того, как менялась сельская община – джамаат селения Аргвани.
«Книга представляет собой цикл исторических очерков, изложенных в хронологическом порядке, показывающих, как Аргвани менялось от эпохи средневековья до начала массовой коллективизации, а потом – до реформ модернизации села новейшего времени, в конечном итоге преобразившей ее в советскую колхозную общину. В книге показывается, насколько сильно меняется и преображается село», – рассказывает историк.
Тахнаева рекомендует обратить внимание на главы книги, которые она считает наиболее сильными.
Эти главы охватывают XIX - XX вв, в которых, как считает автор, ей удалось рассмотреть периоды Кавказской войны, Гражданской войны, процесса советизации и де-исламизации Дагестана вне идеологического фокуса советской и постсоветской историографии.
Ещё одна глава – самая большая (20 параграфов на 80 страницах), самая «революционная» и, по мнению автора, самая важная – посвящена последнему этапу гражданской войны в Дагестане с 1920 по 1921 годы.
Тахнаева постаралась поломать «все устоявшиеся за последние сто лет, окаменевшие со времен советской историографии концепции, стереотипы и героические образы».
Она опровергает официальные утверждения тех лет, что предпосылками восстания в 1920-1921 гг. были «невежество», «отсталость» и «религиозный фанатизм» горцев, которым оказали помощь «закавказские буржуазные правительства при поддержке Антанты»
«С начала восстания, и до последних его дней, дагестанские большевики и советское военное командование видели в повстанцах исключительно недалеких «фанатичных», обманутых горцев или «несознательную, религиозно-настроенную часть населения», а имена и личности руководителей восстания и вовсе терялись за потоком оскорбительных, уничижительных ярлыков», – говорит Тахнаева.
В числе ярлыков, скрывающих имена повстанцев такие как: «лже-имам», «подлый барановод», «предатель Иуда», «свора мулл и хаджиев», «негодяи», «негодяи-овцеводы», «воры и предатели», «продажные лакеи», «проповедники нагайки», «гнусные шарлатаны» и т. д.
На примере истории селения Аргвани Тахнаева показывает, как традиционная дагестанская сельская община – джамаат – умерла.
Задать автору вопросы о том, почему она так считает, подискутировать с ней можно будет на встрече Патимат Тахнаевой с читателями в Национальной библиотеке. ]§[
Мы в телеграм — "Черновик" 2.0
- 1064 просмотра
